El Dorado De Inkas Misionerso y Guerrilleros
En la Selva central del Peru conocida como El Dorado en la Conquista , se produjo la rebelion de Juan Santos Atahualpa a semejanza de Tuoac Katari en Bolivia y siguiendo el ejemplo de Tupac Amaru II. Se proclamo Inca asedio plazas fuertes españolas y desaparecio incolume diciendob que su padre Sol lo habia llamado. Propiamente Antisuyo en el Incanato considerado insalubre de fiebres y acechado por monstruosos amaru o serpientes y ferosisimos pomas o leon montañrz. Peneteacion jesuita en los 1700 y explotacion del petroleo en los 1900 , persiste el reconocimiento a las insubordinaciones y guerras ashaninkas o nosotros la gente , manteniendose siempre incolume El Dorado . El mundo circular y la tierra de infinitos recursos El Dorado se asienta sobre los Ashaninkas que por influencia familiar se extienden hasta Tingo Maria Pucallpa y Brasil , con lazos familiarez tribales que se renuevvan con el rotacion de tierras de cultivo , lss reuniones en el cerro de la sal y el intercambio fluvial destinado a los jefes que aun hoy se realiza con botes y motores fuera de borda o peque peque. Es la Ceja de Selva y es la Nacion nativa mas numerosa y persiste en el simbolismo del Peru como uno de los focos de la guerrilla 1965 del MIR de Luis de la Puente Uceda .
La Region Selva Central o Area Hispitalaria 51 que con Dr Manuel Quimper su director se hizo campo clinico del Internado rural U Cayetano Heredia , en la corriente de Arj Fernando Belaunde de la Carretera Marginal y el proyectar el crecimiento al Oriente del Peru . Corresponde a provibcias de Satipo y Chanxhamayo y colindante con la provincia de Concepcion retaguardia en las guerrillas del Peru , en el departame to de Junin. Los distritos son Mazamari Pichanaki Sonomoro que sonomoro significa hormiga y Rio Negro . Sus afluentes son los rios Perene y Ene , y tsmbien parte del recorrido del Comandante Ernesto Che Guevara junto con el Leprosorio de San Pablo para organizar la guerrilla en Bolivia. Este conocimiento es parte drl estudio con el que acostumbro aproximarme a las visitad que realizo y corredponde al marco refetencial para el dessrrollo de escenarios y dedencadenamiento de procesos e identificacion de sctores sociales. Valga edtudie las publicaciones Anthropologika de la Universidad Catolica y tome especial consideracion de los cuentos de Carlos Eduardo Aramburu del Centro de Investigacion Amazonica quede naravillado por el mito y la leyenda , e hice el esfuerzo de Origen de la Prpuedaf privada Familia y Estafo y Comunismo primitivo y Morgan.
Homenaje a los misioneros adventistas en 1800 en Altiplano aymara y a lis misioneros luteranos en el Africa en 2000. Siempre admire a los misioneros jesuitas y capuchinos españoles algunos en Magdalena Otros en Miraflores Otro en Villa El Salvador. Resulta que en el Hospital Rural de Pichanaki con Monjas de España que en algunos momentos pesaban niños en los consultorios. Redulta que un dia de tormebta tropucal de polendas me fueron a buscar a medisnoche señalando que el cura de la parroquia edtaba muy enfermo. Por supuesto acudi y luego dr una caminats en fango y maleza de na hora llegue a la humilde vivienda e hice un diagnostico de precordalgia que descartando hipertension e infarto del miocardio termino con una cobsulta psicoanalisis de apoyo que las monjas españolas identificaron co una predica de Jedus. S los dias llego un niño colono de la sierra con una mordedura de una serpiente llamada macsnche y una infeccion severa y una necrosis de la pierna. Rezulta pues que durante tres meses comparti el menu selvatico de mi condicoon de interno con el muchscho hasta que se recupero y fue recogido por el padre. Las monjas españolas mas serias que nunca me encargaron hacer visitas domiciluariaz y organizar el diagnostici desnutridos para aprender. Ellas.
sábado, 23 de junio de 2018
El Dorado Inkas Misioneros Guerrilleros
EL DORADO Inkas Misioneros Guerfrilleros la Selva central del Peru conocida como El Dorado en la Conquista , se produjo la rebelion de Juan Santos Atahualpa a semejanza de Tuoac Katari en Bolivia y siguiendo el ejemplo de Tupac Amaru II. Se proclamo Inca asedio plazas fuertes españolas y desaparecio incolume diciendob que su padre Sol lo habia llamado. Propiamente Antisuyo en el Incanato considerado insalubre de fiebres y acechado por monstruosos amaru o serpientes y ferosisimos pomas o leon montañrz. Peneteacion jesuita en los 1700 y explotacion del petroleo en los 1900 , persiste el reconocimiento a las insubordinaciones y guerras ashaninkas o nosotros la gente , manteniendose siempre incolume El Dorado . El mundo circular y la tierra de infinitos recursos El Dorado se asienta sobre los Ashaninkas que por influencia familiar se extienden hasta Tingo Maria Pucallpa y Brasil , con lazos familiarez tribales que se renuevvan con el rotacion de tierras de cultivo , lss reuniones en el cerro de la sal y el intercambio fluvial destinado a los jefes que aun hoy se realiza con botes y motores fuera de borda o peque peque. Es la Ceja de Selva y es la Nacion nativa mas numerosa y persiste en el simbolismo del Peru como uno de los focos de la guerrilla 1965 del MIR de Luis de la Puente Uceda ..La Region Selva Central o Area Hispitalaria 51 que con Dr Manuel Quimper su director se hizo campo clinico del Internado rural U Cayetano Heredia , en la corriente de Arj Fernando Belaunde de la Carretera Marginal y el proyectar el crecimiento al Oriente del Peru . Corresponde a provibcias de Satipo y Chanxhamayo y colindante con la provincia de Concepcion retaguardia en las guerrillas del Peru , en el departame to de Junin. Los distritos son Mazamari Pichanaki Sonomoro que sonomoro significa hormiga y Rio Negro . Sus afluentes son los rios Perene y Ene , y tsmbien parte del recorrido del Comandante Ernesto Che Guevara junto con el Leprosorio de San Pablo para organizar la guerrilla en Bolivia. Este conocimiento es parte drl estudio con el que acostumbro aproximarme a las visitad que realizo y corredponde al marco refetencial para el dessrrollo de escenarios y dedencadenamiento de procesos e identificacion de sctores sociales. Valga edtudie las publicaciones Anthropologika de la Universidad Catolica y tome especial consideracion de los cuentos de Carlos Eduardo Aramburu del Centro de Investigacion Amazonica quede naravillado por el mito y la leyenda , e hice el esfuerzo de Origen de la Prpuedaf privada Familia y Estafo y Comunismo primitivo y Morgan. Homenaje a los misioneros adventistas en 1800 en Altiplano aymara y a lis misioneros luteranos en el Africa en 2000. Siempre admire a los misioneros jesuitas y capuchinos españoles algunos en Magdalena Otros en Miraflores Otro en Villa El Salvador. Resulta que en el Hospital Rural de Pichanaki con Monjas de España que en algunos momentos pesaban niños en los consultorios. Redulta que un dia de tormebta tropucal de polendas me fueron a buscar a medisnoche señalando que el cura de la parroquia edtaba muy enfermo. Por supuesto acudi y luego dr una caminats en fango y maleza de na hora llegue a la humilde vivienda e hice un diagnostico de precordalgia que descartando hipertension e infarto del miocardio termino con una cobsulta psicoanalisis de apoyo que las monjas españolas identificaron co una predica de Jedus. S los dias llego un niño colono de la sierra con una mordedura de una serpiente llamada macsnche y una infeccion severa y una necrosis de la pierna. Rezulta pues que durante tres meses comparti el menu selvatico de mi condicoon de interno con el muchscho hasta que se recupero y fue recogido por el padre. Las monjas españolas mas serias que nunca me encargaron hacer visitas domiciluariaz y organizar el diagnostici desnutridos para aprender. Ellas.
jueves, 17 de mayo de 2018
Cong, Sabiduria . Conceptos en Derechos Humanso a 48 Asamblea General OEA
Sr Dr SECRETARIO GENERAL
48 ASAMBLEA GENERAL ORGANIZACIÓN DE ESTADOS AMERICANOS
70 Años en Derechos Humanos
El Instituto de Salud y Derechos Humanos coordina a nivel
internacional en un directorio social a la Universidad de Guadalajara y el
Gobierno Estadual de Guadalajar, a la Universidad de Chiapas en Mexico; al la
red de Salud de la provincia de Cordova Argentina y al Frente Parlamentario contra
la TBC de Brasil.
A nivel del Peru, su directorio social cuenta con la Mesa de
Concertacion de Lucha Contra la Pobreza de Lima Metropolitana, a la Coalicion
de activistas contra la TBC de la región La Libertad, y al Frente Parlamentario contra
la TBC del Congreso del Peru.
El que suscribe, Presidente del Instituto ha participado en
la VIII Cumbre de Las Americas OEA, como delegado de la Coalicion 13 Atencion
integral y Derecho a la Salud, y vocero ante el Grupo de Revision e
Implementacion de Cumbre GRIC OEA, representando a la Interamerican Heart
Association, a la Coalicion de Enfermedade raras y Cancer de Latinoamerica y a
la red de activistas contra la TBC de Latinoamerica.
Esta red representa el espíritu de Gobierno digital abierto
y la fiscalización y defensa de los Derechos Humanos, como quedo expresado en
el documento base de la Coalicion 13 Salud y en la Declaracion anticorrupción de
Salud, oublicados por le Secretaria de Cumbres.
Con este marco organizacional y ciudadano, que representa la
afiliación y asociación necesarios en la defensa internacional de los Derechos
Huamnso, presentamos a su consideración el docuemento académico DERECHOS
HUMANOS, EDUCACION Y PARTICIPACION, para su consideración y nuestra participación
en las redes de Sociedad civil de la 48 Asamblea General de la Organización de
Estados Americans-
Refugiados, Desplazados, migrantes
son solo efectos de la Globalizacion, globliacion predicha por el Imperialismo
Fase superior del capitalismo, e interpretada por el Neoliberalismo de los
Chicago Boys, empriristas, positivistas, idealistas, lacras del pensamiento que
quedaron atras con el Fin de la Ideologia alemanan y ue persisten en el
pensamiento cientifico anglosajon. El Neoliberalismo no incluyo a los
migrantes, por conveniencia debido a quedarse en el pais o legar a pais extranjero significabab mano de obra barata, sino tambien por que se
fijan en las industrias costituidas y en su lucha por el mercado, sin tomar en
cuanta lo que signific en capital monetario y capital social las crisis
ciclicas del capitalismo. Gran ejemplo de Mao con su teoria del Tercer Mundo,
Gran ejemplo de Angela Merckel con su promocion de la pequeña empresa alemanan
en china. Contra el Armamentismo, Contra la Industria petroquimica, Contra la
industria farmaceutica, apoyemos en las redes sociales las Portestas de la
Nakhba por los 60 martires en Gaza, Jerusalem es de la humanidad.
La mitad de la poblacion es
femenina, tres cuartas partes de mujeres es jefe de pequeña empresa, Sin
embargo la pobreza tiene mas rostro de mujer que nunca . Pero que hace Economia
y Finanzas ? El aborto es tres cuartas partes en adolescentes, solo una tercera
parte de las mujeres usan anticoncepcion Pero que sucede con Educacion ? La
mitad de los casos de VIH son mujeres, Las mujeres son contagiadas por sus
esosos, casi todos los casos de contagio por VIH son adolescentes en su primera realcion. La TBC en sus casos tienen rostro de mujer, La
TBC en su contagio tiene rostro de Hogar. Las promotoras de salud en las
ciudades son mujeres, en el campo las mujeres tienen restirngido su derecho a
la participacion hasta en Promocion de la Salud. Pero que hace el Ministerio de
Salud. Esta es un dia de Reflexion y Combate, Rosas rojas para Las madres,
mujeres, adolescentes y niñas. Nuestro compromiso esta sellado con cera, y
lacrado con acero. Camino a la 48 Asmblea General de la Organizacion de Estados
Americano. En el 70 Aniversaro redefinamos los Derechos Humanos en funcion de
la Informacion, La Comunicacion La Participacion y La Mujer. Instituto de Salud
y Derechos Humanos Interncional.
En el Peru contamos con una rica tradicion de
participacion social, que tambien se expresa en el campo de la salud. En 1925,
el Dr. Manuel Nuñez Butron, como Director de la Region de Salud del Altiplano,
convoco por iniciativa propia a personal voluntario definido por el como
RIJCHARY ( despertadores ). Este personal indigena fue instruido para realizar labores de vascunacion antivariolica y de corte de pelo y
despiojamiento, orientar en la limpieza de la ropa y la casa, averiguar el
estado de los enfermos y controlar nacimientos y defunciones.
Esta
importante experiencia concluyo en 1937, luego de haberse extendido a 17
distritos de Puno, con el traslado del Dr. Nuñez Butron a la Region Ucayali,
por presiones de los latifundistas de la zona. No obstante esto, en 1940, el
Ministerio de Salud retomo la experiencia, iniciandose la formacion de
edcucadores en higiene.
Entre 1950
y 1959 se desarrollo un Programa Integral Rural en la Region Altiplanica, con
participacion interministerial y apoyo de OIT, OPS / OMS y UNICEF. buscaba
integrar a la poblacion aborigen, correspondiendole al ministerio de Salud la
formacion de Promotores de Salud. Al termino del financiamiento, el programam
fue paulatinamente decayendo.
Entre 1968
y 1975, el Gobierno Militar de Juan Velasco Alvarado no definio una
politica acorde con sus objetivos polticos. Recien a partir de la segunda mitad
de los 70 s, se inicio en el Sector Salud una estrategia basada en Promotores
de Salud, extendiendose asi este esfuerzo a nivel nacional, y como mecanismo de
extension de coberturas.
La
Motivacion es la estrategia fundamental de los procesos sociales y
capacitantes, al ser el proceso que influye en la direccion,
persistencia y vigor , de la conducta dirigida a una
meta. Los motivos adquiridos mediante la interaccion con el medio
ambiente social, y que dominan a menudo la identidad individual son : la
necesidad de afiliacion a una red de apoyo social, la necesidad de logro, y, la
necesidad de influir en los demas, que en su forma mas socializada consiste en
el beneficio de la gente y en el servicio a la comunidad.
En este
sentido, la Motivacion, la conformacion de Grupos y Comites,y la Participacion
social, se convierten en los elementos de la descentralizacion, y asi
entrelazados, podemos definir la descentralizacion como el medio principal para
mejorar el desempeño del sector salud y promover el desarrollo economico y
social ( Banco Mundial, 1993 )
No se ha
podido lograr la participacion generalizada y sostenida de la comunidad en
materia de salud, y en esto han influido varios factores, entre ellos la poca
comprension de lo que debe incluir la Participacion social. A menudo se ha
percibido la Participacion social como el suministro de dinero, trabajo o
servicios comunales de la propia comunidad, en proyectos de salud previamente
determinados, o en la ampliacionde cobertura o en la redcuccion del costo de
los servicios, y aun mas, se ha confundido a la Participacion social con la
simple utilizacion que hace la comunidad de los servicios de salud
Informacion
Educacion Comunicación, Unicamente el ciudadano
que tenga acceso adecuado a la informacion, esta realmente en condiciones de
hacer una verdadera eleccion, esto es, gobernarse a traves de los mecanismos
que cada democracia proporciona. La Declaracion Universal de los Derechos
Humanos señala ... Todo individuo tiene
derecho a la libertad de opinion y expresion, e incluye no ser molestado
a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones,
y de difundirlas sin limitacion, por cualquier medio de expresion.
Ademas y en
terminos generales, los derechos culturales señalados por el Pacto
Internacional de Derechos economicos, sociales y culturales, se refieren a
diversos aspectos de los derechos humanos, como la educacion, la participacion
en la vida cultural, a la comunicacion y a la informacion ...Toda persona tiene
derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a
gozar de las artes y a participar en el progreso cientifico y en los beneficios
que de el resulte ... Op. cit.
¿ Y como
es protegida la salud por estos derechos ?
Permitiendo
a las poblaciones afectadas, pobres y vulnerables, a participar en el
diagnostico de la situacion, y en el diseño, implementacion y evaluacion de la
estrategia de reduccion de la pobreza.
Actualmente
la pobreza no se define solo en terminos economicos, sino mas bien de una
manera multidimensional. No solo es la falta de recursos materiales o de otras
capacidades y oportunidades, como la educacion o el bienestar fisico, sino que
engloba igualmente dignidad, respeto, libertad y poder
.
Participacion
social y Educacion sanitaria son derechos humanos irrestrictos y universales y
son las estrategias principales en inversion social, y en el desarrollo de los
paises ... Hagamos de las redes sociales un instrumento de desarrollo y de
Derechos Humanos
.
Respecto el G 20 Argentina y nuestra participacion
en la VIII Cumbre OEA Peru, de la Coalicion Latinoamericana de TBC y Non
Comunicable Diseases EEUUAA, nos preguntaban como enfrentar estas enfermedades
en su conjunto. Añadiremo a la Derecho a la Salud, Los inmigrantes como
pobacion vulnrable a nivel mundial, extrema por la la situacion del genocidio
en Siria y la situacion de os inmigrantes Norte africanos en Europa. Es que la
Inmigracion no esta contemplada en la teoria econocmica del Neoliberlsimo, y la
Salud no esta contemplada como fenomeno economico en el Positivismo, ambos
productos de las frevoluciones industriales por las que estamos
pasando.Entonces con estos breves apuntes creo cumplir con la Doctrina de los
Derechos Humanos y con Nuestras abogadas Una trujillana La otra mexicana . Solo
terminar con un homenaje personal a Christine Lagarde Presidenta del FMI, que
declaro que La corrupcion era un Fenomeno del Neoliberalismo,, y a Forjar a la
Mujer como eje central del Milenio
En 1910 Pancho Villa, se unió al Movimiento
Revolucionario de Francisco Madero contra Porfirio Díaz, después luchó con José
Venustiano Carranza. En 1914 unió fuerzas con el Ejército de Emiliano Zapata.
Conocido como el Centauro del Norte, desde el comienzo de la revolución, se une
a las filas de Francisco I. Madero en su lucha contra la dictadura de Porfirio
Díaz, y da muestras de una gran habilidad en el arte de la guerra.
Con relación a la ampliación progresiva a lo largo
del tiempo del catálogo de derechos humanos, el siglo XX es el de la
consolidación de los derechos económicos y sociales. El derecho al trabajo, a
sus frutos, y a la seguridad social pasan a ser las nuevas exigencias y se
reclama su protección. Dentro de distintos entornos culturales y regímenes
políticos, se irán interiorizando estas demandas, y ya a principios de siglo
ven su consagración jurídica al ser recogidas en algunas constituciones y
documentos:
-La Constitución de México de 1917 (fruto de la
revolución mexicana), trataba de conciliar los derechos civiles y políticos con
los emergentes derechos económicos y sociales.
-La Declaración de Derechos del Pueblo Trabajador y
Explotado de 1918, redactada por los revolucionarios rusos e incorporada a la
nueva Constitución Soviética, priorizaba los derechos económicos y sociales.
-La Constitución de Weimar de 1919 proclamaba derechos
sociales de la ciudadanía alemana, como la protección a la familia, el derecho
a la educación y al trabajo.
La Revolución Rusa dio lugar a la Unión de
Repúblicas Socialistas Soviéticas. Frente a los derechos civiles y políticos
(también llamados de "primera generación") considerados fundamentales
y prioritarios desde las declaraciones de derechos americanas y francesa, el
socialismo marxista planteó una jerarquización inversa de los derechos,
poniendo en primer lugar los derechos económicos, sociales y culturales,
argumentando que sólo impulsando estos era posible hacer efectivos los otros.
Las distintas vías, desde la revolución radical hasta el reformismo interno,
irán difundiendo la necesidad y la importancia de los derechos económicos,
sociales y culturales, pasando a ser considerados, con el tiempo,
definitivamente inseparables y complementarios de los derechos civiles y
políticos.
Un año antes de la Constitución de Weimar había
finalizado la Primera Guerra Mundial (1914-1918), desencadenada a causa de los
proyectos expansionistas y colonialistas de los países implicados. Extendida
por más de medio mundo, se convirtió en el conflicto más sangriento de la
historia hasta entonces.
La producción de las ideas y representaciones, de
la conciencia, aparece al principio directamente entrelazada con la actividad
material y el comercio material de los hombres, como el lenguaje de la vida
real. Las representaciones, los pensamientos, el comercio espiritual de los
hombres se presentan todavía, aquí, como emanación directa de su comportamiento
material. Y lo mismo ocurre con la producción espiritual, tal y como se
manifiesta en el lenguaje de la política, de las leyes, de la moral, de la
religión, de la metafísica, etc., de un pueblo. Los hombres son los productores
de sus representaciones, de sus ideas, etc., pero los hombres reales y
actuantes, tal y como se hallan condicionados por un determinado desarrollo de
sus fuerzas productivas y por el intercambio que a él corresponde, hasta llegar
a sus formaciones más amplias.
La conciencia no puede ser nunca otra cosa que el
ser consciente, y el ser de los hombres es su proceso de vida real. Y si en
toda la ideología los hombres y sus relaciones aparecen invertidos como en una
cámara oscura, este fenómeno responde a su proceso histórico de vida, como la
inversión de los objetos al proyectarse sobre la retina responde a su proceso
de vida directamente físico.
Totalmente al contrario de lo que ocurre en la
filosofía alemana, que desciende del cielo sobre la tierra, aquí se asciende de
la tierra al cielo. Es decir, no se parte de lo que los hombres dicen, se
representan o se imaginan, ni tampoco del hombre predicado, pensado,
representado o imaginado, para llegar, arrancando de aquí, al hombre de carne y
hueso; se parte del hombre que realmente actúa y, arrancando de su proceso de
vida real, se expone también el desarrollo de los reflejos ideológicos y de los
ecos de este proceso de vida. También las formaciones nebulosas que se
condensan en el cerebro de los hombres son sublimaciones necesarias de su
proceso material de vida, proceso empíricamente registrable y sujeto a
condiciones materiales.
La moral, la religión, la metafísica y cualquier
otra ideología y las formas de conciencia que a ellas corresponden pierden,
así, la apariencia de su propia sustantividad. No tienen su propia historia ni
su propio desarrollo, sino que los hombres que desarrollan su producción
material y su intercambio material cambian también, al cambiar esa realidad, su
pensamiento y los productos de su pensamiento. No es la conciencia la que
determina la vida, sino la vida la que determina la conciencia. Desde el primer
punto de vista, se parte de la conciencia como del individuo viviente; desde el
segundo punto de vista, que es el que corresponde a la vida real, se parte del
mismo individuo real viviente y se considera la conciencia solamente como su
conciencia.
El ideograma Cong es el mas antiguo, que grabado en piedra representa una oreja en la mitad izq, en la mitad superior derecha una boca cerrada y en la mitad inferior derecha unos ojos abiertos. Representa la sabiduria pues se debe excuchar y observar mas no hablar. Posteirormente se reinterpreta el ideograma como Salud. Este ideograma sirvio para simbolizar el lema de los Medico descalzos y las Comunas populare, Tres niveles, y la Salud de la Mujer, Lucha contra las plagas Tres sistemas.
Dong (Inicialmente oculto ) Instituto de Saud y Derechos Humanos Factor de Poder
Hemos transparentado Nuestro Plan de Trabajo Jul a Dic 2018 al Deaprtamento de Estado de EEUU y al Secretario de Asuntos exteriores de la OEA, Gobernabilidad y Derecho a la Salud, que como Coalicion de activistas Contra la TBC y Derfecho a la Salud, venimos trabajando un proyecto de Gobernabilidad democratica y Derechos Humanos. Tenemos unas primeras aproximaciones con Mexico y Argentina, tenemos las relaciones internacionales con Brasil y EEUU. Nuestra propuesta se basa en el Modelo Derecho a la Salud y Gobierno abierto, que trabajaremos en la Region Norte del Peru. Tenemos lista la Carta a la Defensotria del Pueblo sobre Corrupcion en el Zector Salud, Tenemos listo el equipo de abogados para preparar los escritos legales a Contraloria de la Republica y Fiscalia anticorrucpion. Estamods preparando la batalla legal en la Corte internacional de Derechos Humanos de Washington. Que Donald Trump no venga a decirno que no esta informado o que no podemos hacerlo, pues tenemso listo el documento sustentatorio para la 48 Asamblea General OEA 70 años de Derechos Humanos. En la Region Norte presentaremos la Carta a la Defensoria, haremso conferencias a los candidatos a elecciones sobre la Situacion de corrupcion y el Analisis de Salud para promover plnes politicos adecuados a la situacion y transparentar nuestro apoyo a estos candidatos, y crearemso un escenario estrategico de Donde No hay Doctor, basado en Atencion Primaria de Salud, que compartiresmo por la redes sociales para fusionar la accion local con el pensamiento global. Que no digan pus el Gobierno corrupto que no estamos en Gobernabilidad demcoratica frente a la Corrupcion, Que no digan que el Gobierno digital abierto es una serie de sueños. Levantaremos el modelo y los presentaremso a la 48 Asamblea General OEA, a la Reunion de Alto Nivel de las ONU sobre Enfermedades No transmisibles y Diabetes y a la 48 Conferencia Mundial de La Haya de La Union Internacional Contra la TBC. Queda advertido el Gobierno apocrifo y decepito que somos factor de poder, en esta lucha de la Dualidad de poderes que se nos presetnta
domingo, 29 de abril de 2018
HUMAN RIGHTS AND HEALTH INSTITUTE International
VISION
Promover modelos basado en determinantes sociales y jjurisprudencia a nivel local, y en el desarrollo humano que contribuyan a criterios nacionales e internacionales, y en el marco de Naciones Unidas
MISION
Trabajar con las familias en riesgo y poblaciones vulnerables, con los criterios de sistemas locales de salud y atencion primaria de salud, como motivadores y como abogacia, para la gestion y garantias de los derechos humanos
HISTORIA
El Instituto nace a partir de la confluencia de la medicina, las ciencias de la salud y ciencias politicas, y del derecho de sus fundadores, en el marco del mandato del Secretario general de las Naciones Unidas, de que todas las oficinas, departamentos y directivas de las Naciones Unidas se imbuyan y pongan en practica la doctrina de Derechos Humanos, y en particular del documento HUMAN RIGHTS AND POVERTY REDUCTION STRATEGIES, que tienen como autor a un docente de la Facultad de Salud Publica de la Universidad Peruana Cayetano Heredia, y que nos sirvio de relacion con la Organizacion Mundial de la Salud.
WHAT DO WE DO
QUEHACER
INTERNATIONAL NETWORKS
EQUIDAD@LISTSERV.PAHO.ORG
Ruggiero, Mrs. Ana Lucia
Newsletter for teachers enrolled in the Pan American Health Organization
Subscribed
actbistas@gmail.com
(Global Network on Facebook)
Member
Alberto Colorado, Patient Advocate and Coordinator
Advocates for Health International
San Diego, California
SOCIAL NETWORKS
Social Responsibility ALL
Core member
Ecumenical Center for Promotion and Social Action (North CEDEPAS)
Coordinator: Federico Tenorio, Director General CEDEPAS North.
Multisectoral Regional Health Coordinator (COREMUSA La Libertad)
COREMUSA member of the La Libertad
Member of the Supervisory Committee of the COREMUSA La Libertad
President: Dr. Henry Rebaza, Regional Manager Health Director
Technical secretary: Mg. Pretell Maria Rosa Aguilar. Executive Director of Health Promotion
Health Committee of the district of La Esperanza, Trujillo
Advisory member and projects
President: Mr. Daniel Marcelo Jacinto, district mayor.
Coordination: Dra. Zonia García, Councillor health
OTHER NETWORKS
Republique in Marche France
AECID Spain
USAID Washington
INTER AMERCIAN FOUNDATION SENATE US
SaluDERECHO
Escobar, Maria Luisa
Collaborative Learning Initiative in the Right to Health and Universal Health Coverage
WORLD BANK GROUP
COLECTIVES
The International Union Against Respiratory Diseases and Tuberculosis
THE UNION
Paris, FRANCE
Global Coalition of TB Activists
Jennifer Dietrich
CGTA STOP TB Partnership
Geneve SWITZERLAND
Social Responsibility All
Member of the Impulse Core
Ecumenical Center for Promotion and Social Action (CEDEPAS Norte)
Coordinator: Federico Tenorio, Director General CEDEPAS Norte.
Trujillo, PERU
ANOWLEDGMENTS
THE GLOBAL FUND TO FIGHT AIDS, TB AND MALARIA
Manon Van Rijswick Analyst, Category Management.
Geneve, SWITZERLAND
Project COMMUNICATION PLATFORM AND COMMUNITY SUPPORT FOR LATIN AMERICA. April 2015
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR OF SAN MARCOS
SCHOOL OF MEDICINE
Institutional recognition of teaching
Dr Herman Vildozola Gonzales Dean. March 2015
REGIONAL MULTISECTORAL HEALTH COORDINATOR LA LIBERTAD
COREMUSA LL December 2012
HONOR DIPLOMA
Dr Henry Rebaza Iparraguirre Regional Health Manager
RM MINSA PERU 2001
Dr. Pilar Mazzetti. Health Minister
"Strategies for the Strengthening of Health Services Networks in Areas of Indigenous Population. Identification of a Nosographic Framework, selection of a Services Network and Proposal QUIÑONES FIGUEROA, Pedro Enrique, OFICE. MINSA; December 1997. 300pp.
PACIFIC UNIVERSITY.
Honorable mention
"Development of the Quality of Perinatal Health Services in the provinces belonging to the two poorest strata of the La Libertad Region
Thesis to opt for the specialty Diploma in the Strategic Project Management Program
March - July 1996 (176 academic hours
SCIELO Magazine
Pan American Health Organization PAHO / WHO
Research Publication
"Descriptive Study of the Main Social, Demographic, Political, Economic and Training Characteristics of a Group of Promoters in Villa El Salvador". Bachiller Medicina, Universidad Peruana Cayetano Heredia. QUINONES FIGUEROA, Pedro.109pp. - 1988.
WINTHROP Scholarship
1982 - 1983
UNIVERSIDAD PERUANA CAYETANO HEREDIA
Awarded to students of the Superior Tertiary Studies, by the Faculty of Medicine
Community Work Development in CANTO GRANDE, SAN JUAN LURIGANCHO
WORK EXPERIENCE
November 2016 -
Advisor Respiratory, Infectious and TB Diseases
Medical surgeon, Public health and Global, Planning and strategic projects
Parliamentary Front Against TBC Las Americas
Pan American Health Organization
STOP TB Partnership
International Workshop Political Advocacy, Mexico City
Launch of the Parliamentary Front Against TBC Mexico
TBC International Conference Health Commission Congress of Peru
Launch of the Parliamentary Front Against TBC Peru
48. June 2016 -
Januaryy 2016 –
Institute of Health and Human Rights
Comunal peasant company Kachi Wasi
Pink salt of the Andes
Salinas de Maras, Moray
Urubamba - CUSCO
Social marketing
Social responsability
Staff: Medical Audit and Strategic Management
RIJCHARY Project:
Primary Health Care Clinic and Health Promoters Network for the district of Maras and the peasant communities of Maras ayllu, Pichingoto and Salineras Maras.
Community clinic Medical Associates
Projects of Imaging and Medicinal Services essential to a level of complexity of district hospital or a jurisdiction of 50 thousand inhabitants.
Strategic planning of a public - private alliance with the Health Sub Management of the Municipality of Los Olivos.
February 2014 -
I
Project Development Workshop for community health and social communication for promotion and prevention of TB, Association for Health Promoting DOTS Plus; Improving the quality of life of children living with HIV AIDS to the Regional Association of Positive People HIV AIDS; developing TB Management Protocol for Persons Deprived of their Freedom in the Criminal Court of El Milagro de Trujillo, to the Committee acTBistas of La Libertad
Preparation and approval of the Session 00385 "Community Participation: Science and Technology", dissemination and coordination of the Peruvian proposal, and sent to the Global Coalition of Activists against TBC de Las Americas, for the 45th World Lung Health Conference in Barcelona 2015, the International Union Against TB and Lung Disease.
Technical advice to the Committee on acTBistas of La Libertad for the presentation of the Association of Promoters DOTS Plus in the International Workshop on New Financing Mechanisms of the Global Fund - Pathfinder International, STOP TB Partnership (July 2014).
Technical advice to the lawyer Dr. Doris Saldaña (INSADEH) for presenting the experience of workshops and construction of the dialogue table Penal El Milagro with Advocacy, Attorney and Superior Court in TBC Protocols for Persons Deprived of their Liberty in Reunion Multisectoral: Dialogue country, presentation of Concept Note (August 2014)
Guest lecturer on the topic "Strategies for educational intervention in the Community" for the Course of Community Health, the Academic Department of Preventive Medicine, Faculty of Medicine of the National University of San Marcos.
Technical Asistance for representative of Civil organizations and Organizations of TB for the National Multisectorial Coordination (CONAMUSA ) – Ministry of Health – THE GLOBAL FUND – PARTNERS IN HEALTH.
Project INDIGENOUS POPULATIONS OF THE CENTRAL JUNGLE OF PERU AND INFORMATION AND COMMUNICATION TECHNOLOGIES, in coordination with National Institute of Health and CONAMUSA – MOH – THE GLOBAL FUND, presented to the European Union.
Project COMMUNICATION PLATFORM AND COMMUNITY SUPPORT FOR LATIN AMERICAN REGION, presented to THE GLOBAL FUND.
44th WORLD CONFERENCE ON LUNG HEALTH
International Union Against Tuberculosis and Lung Disease
29 Oct.- 4 Nov. 2013, PARIS, FRANCE
Committee of Activists Against TB La Libertad
Institute for Health and Human Rights
- Project health and development
President INSADEH
- Advisory Positive HIV / AIDS Association La Libertad (ARPPOLL).
- Advisory Women Promoters Association for Regional DOT MDRI Plus PAT (TBC)
- Advisory Committee on Decentralisation of the Multisectoral Regional Health Coordinator (COREMUSA La Libertad)
- Responsible Research "Comunitary participation as critical for decentralization Knot Health" in the district of Santiago de Cao and Ascope Province, La Libertad, Peru.
Government of La Libertad.
- Project Formulation Level Public Investment Idea
"Promotion of Human Rights Gender with women and health promotion organizations in rural districts." 40 pag.
- Project Formulation Level Public Investment Idea
"Strengthening Community Health Workers to implement Multisectoral Coordinating District Health and Strengthening Primary Health Care". 80 pag.
- Project Formulation Level Public Investment Idea
"Strategy of Information, Education and Communication for promotion and prevention of TB in school" 50 p.
- Formulation of Project-Level Public Investment Idea:
"Promoting healthy STI prevention HIV AIDS among adolescents and young adults behaviors." 60 pag.
- Public Formulator Project "Improving Investment of Social Risk Management and Promotion and Preventive services by rodents (plague) transmitted in the population of the Red Ascope and Micro Usquil networks and Huaranchal (Otuzco) Diseases, Cascas (Gran Chimu), Guadalupe and San Pedro (Pacasmayo) and Huanchaco (Trujillo) ".
- Formulator Terms of Reference for the Development of the Public Investment Project Profile "Improvement of prevention and promotion strategies for the development of primary care level, through the installation of telehealth in the health network Sanchez Carrion, Region La Libertad ". 60 pgs.
- Formulator of Public Investment Project "Improving and expanding services for Neuroscience of Bethlehem Hospital of Trujillo, La Libertad"
- Regional Head of the National Plan to Strengthen Health establishments Strategic Freedom
- Course - Workshop "Citizen Participation for regional governance.
Strengthening Regional Governments for social and economic development in northern Peru.
Organizers: Pro-governance / Canadian / Regional Centre for Strategic Planning (CERPLAN) Cooperation.
- I Regional Seminar on Investment in La Libertad
Sub Management of Public Investment Programming
La Libertad Regional Government
21 and November 22, 2013.
- Validation Workshop Investment Process Mapping.
Sub Management of Institutional Development and Modernization
Freedom Regional Government
12 and December 13, 2013.
- Representative to the Multisectoral Regional Health Coordinator Freedom
(COREMUSA), space for social participation, consultation and planning, promoted by the Global Fund of the United Nations in the fight against HIV / AIDS, TB and Malaria, chaired by the Regional Manager of Health.
- Workshop Spatial Planning in TBC, organized by the Provincial Municipality of Trujillo in coordination with the PRISMA charity, in the framework of the "Making a Difference: Consolidating a broad and comprehensive response to TB in Peru" funded by the Global Fund through Pathfinder International
- Participation in the process of preparing the Regional Multisectoral Strategic Plan for the Prevention and Control of STI and HIV / AIDS in the region Freedom 2011-2016.
- Representative to the provincial TB Alto Municipal Committee of the city of Trujillo.
- Advisor to the Gay-Lesbian Movement Trujillo (MLGTB).
- Advisor to the Regional Association of Positive People HIV / AIDS (ARPPOLL).
- Partnership with the International Federation of Medical StudentsAssociation, organization promoted by PAHO / WHO and the Private University Antenor Orrego (IFMSA / UPAO).
- Management to finance the project "Promotion of Human Rights Gender in the industry Winchanzao - Free Pueblo, La Esperanza, Trujillo" to the Planning Office of the Regional Government of La Libertad.
- Participation in the First Donor Roundtable of the Region La Libertad, organized by the Regional Agency for Technical Cooperation, management and financing of the project "Promotion of healthy behaviors in adolescents and young adults for the prevention of HIV / AIDS in the district La Esperanza, Trujillo. "
- Participation in the Regional Workshop on Dissemination of the Multisectoral Strategic Plan TB.
- Participation in the workshop "Channels of Hope: Responding effectively to HIV / AIDS" organized by WorldVision International and the Secretariat of the Health Ministry of the Archdiocese of Trujillo.
- Member of the Prison Pastoral Congregation of the Sisters of Our Lady of Mercy "Katherine Macaulay."
- Participation as a speaker at the IX Regional Health Promoters organized by the Institute for Research and Health Promotion (IDIPS North).
- Participation as speaker in the First Training Workshop "Territorial Management and Health Promotion in addressing TB in the district of La Esperanza", organized by the provincial Municipal Committee of Trujillo Alto TBC.
- Organizer and member of the Health Committee multisectoral District of Hope.
- Participation in the meeting approving the Agenda Transectoral emphasizing TBC VictorLarco district, organized by the Regional Health Management.
- Participation as speaker in the First District Student Forum "Health Promotion for addressing TB in the student population in the district of El Porvenir", organized by the Pro Health and Life Civil Association in coordination with the District Municipality.
- Participant representing the COREMUSA La Libertad and as a speaker on the theme "Human Rights and TBC" in the First Latin American Forum on Fighting TB "in Lima, Peru organized by the Association of Persons Affected by Tuberculosis Peru ( ASPAT - PERU).
- Member of the Social Monitoring COREMUSA La Libertad, control and oversight body composed of provincial TB Alto Municipal Committee, the Regional Network of Health Promoting (RERPROSA) IDIPS North and INSADEH.
martes, 24 de abril de 2018
El Estado es la prinmcipal caracteristica para la reconversion del Narcotrafio.
“ESA HOJA VERDE Y DIVINA
LA COCA ES"*
Fernando Calderón G.
... el tema de la coca, el de la cocaína
en especial, nos va a dar trabajo a los
sociólogos por un largo tiempo. Es
realmente un espacio de trabajo tan
complejo y tan rico en su
complejidad y sabemos tan poco de
cómo funciona, que es un verdadero
reto entender su dinámica. No hay
muchos estudios. Hay más bien
estudios muy puntuales, muchos
artículos periodísticos, y algunos
datos de información estadística
poco confiable; dado este panorama
lo que quisiera es entregar algunas
ideas, puesto que no hay mayores
avances en investigación. Es decir,
quisiera entender desde varias
perspectivas qué es este hecho de la
cocaína o este hecho del narcotráfico.
Fíjense qué tema tan paradójico y diverso es, pues puede ser
considerado como un elemento de afirmación de identidad, sobre todo
entre el campesino productor, o lo que es la lógica de la cultura andina, o
afuera. Esa es la leyenda de la coca que tiene varios siglos. La
identidad con la coca y sus símbolos no es pues un arraigo del
pasado, se recrea constantemente.
Recientemente, en La Paz, un grupo musical que desgraciadamente
desapareció (se llamaba WARA, que quiere decir estrella)
intercalaba música andina con música electrónica, combinando
guitarras eléctricas con zamponas y tocaba en los amaneceres en el
Altiplano o tocaba los días de solsticio en La Puerta del Sol. Cantaban
un poema a la coca que dice: "Esa hoja verde y divina la coca es,
santa y clara lucidez, que en principio la vida te enseña a llevar a tu
esencia has de llegar, hoja por hoja. Con nuestras garras has de subir
en paz y ciencia tienes que aprender, humildemente todo has de ser.
Esa hoja verde y divina la coca es, a tu esencia te va a llevar, hoja
por hoja, santa y clara lucidez". Fíjense lo que significa como
elemento de reafirmación de una identidad cultural.
Pero por otro lado, sabemos que el consumo de la cocaína
propiamente tal, puede inclusive, por la dependencia sicológica,
producir la desintegración de la estructura de la personalidad. Y se
ha probado que, si bien no las provoca, acentúa las tendencias
"esquizofrénicas" tan relacionadas con la pérdida social de
temporalidad cultural moderna y con la vivencia cotidiana de un
presente continuo pos-moderno. Entonces, observamos estos dos
mundos tan distintos a través de un solo fenómeno, uno ligado a una
planta natural y el otro a una planta química...
Entonces el tema es qué hay entre un acto y otro acto. Y de eso es de
lo que yo quiero hablar ahora.
Este hecho puede ser captado desde tres perspectivas relacionadas:
1) como un hecho multisincrético; 2) como un hecho intersticial; y 3)
como un hecho internacionalizado.
Y sobre estas tres aproximaciones quiero hablar, sobre todo para
referirme al último punto, que es importante en esta coyuntura
internacional.
Cuando digo que es un hecho multisincrético, estoy diciendo que en
el hecho en sí de la producción de la coca y la elaboración de la
cocaína, hay una cadena de relaciones económicas y culturales muy
grande que incluye desde el campesino colonizado productor de
coca, el consumidor consuetudinario, el comerciante de la hoja de
coca, el que transforma la hoja de coca, el que genera el traslado de la
hoja de coca hasta los mecanismos oligopólicos y de distribución y el
consumo de cocaína. La coca une una red de relaciones sociales muy
imitantes, en un extremo, y en el otro, un mecanismo oligopólico de
comercialización de alto rendimiento, como cualquier otro producto
del mercado internacional. Por eso es sincrético. Podríamos decir —
casi parafraseando palabras— que es un hecho (si uno lo ve no desde
la economía sino desde la filosofía), que integra la premodernidad
con la pos- modernidad; el campesino
128
vinculado a la tierra y a un tipo de producción y a un gerente
norteamericano, Workhovic, vinculado a una transnacional.
Se puede desglosar mucho más este acto sincrético de cómo la
cocaína integra en sí estos elementos desde el punto de vista
cultural, económico o político. Yo no quiero detenerme mucho en
esto.
El otro elemento que yo mencionaba es que era un hecho intersticial.
Esto quiere decir que se coloca en lugares y en espacios
fundamentales que vinculan procesos políticos y socioeconómicos
entre sí. Voy a dar siete ejemplos en relación a esto, más que definir
conceptos.
Uno es en relación al perfil del consumidor. El perfil del consumidor
es común sobre todo en los países desarrollados y especialmente en
También se inserta la cocaína, creo yo, entre los procesos de
acumulación de capital y crisis que existen sobre todo en América
Latina. Cuando hay una crisis del modelo de acumulación o del
modelo de desarrollo económico por vía de la transformación o del
ajuste estructural, un elemento netamente compensatorio e impulsor,
son los ingresos que provienen por la exportación o por la
intermediación de cocaína. Entonces, palia o regula o se inserta
dentro de los procesos, la crisis de los procesos de acumulación (*).
Otro elemento intersticial importante, ya mirado en las "sociedades
periféricas", directamente relacionado con las estructuras de las
relaciones sociales, consistiría en que el núcleo de relaciones que
tiene el campesino está dado por la relación que tiene con el Estado y
la relación que tiene con el mercado. Y esa relación está estructurada
por comerciantes —medianos, pequeños y ahora grandes—. Entre el
productor y el comerciante se ha superpuesto un procedimiento de
comercialización de la coca, produciendo tanto en el campesino como
en el comerciante un proceso de diferenciación.
Pero también tiene puntos intersticiales a otro nivel. Por ejemplo en
el ámbito político, el hecho se coloca entre el sistema político y el
poder judicial, mediante sistemas de corrupción y de control del
poder judicial. Otro ejemplo político: se coloca entre las fuerzas
armadas y las guerrillas, o la policía, las fuerzas armadas y las
guerrillas. Vamos a contar más adelante algunos ejemplos, sobre
todo los casos peruano y colombiano. Se coloca también dentro de la
política de represión de los Estados de los países Centrales, que es
una política sobre todo de efecto, y también en los procesos de la
acumulación de capital multinacional. Si yo pudiera hacerle una
pregunta al Presidente Bush, quisiera preguntarle qué pasa con los
aproximadamente cuarenta y cinco mil millones de dólares que se
quedan en Estados Unidos al año por la venta de cocaína. ¿Cómo se
blanquean, a dónde van?, que me cuente qué pasó con eso, y qué
consecuencias trae para la economía norteamericana.
Para terminar con estos ejemplos de lugares intersticiales, la coca se
coloca entre la ética protestante y el mercado. La ética protestante
demanda un incremento de la productividad, un éxito económico,
pero al mismo tiempo esto tuvo que ver con la corrupción de la
especulación. Y este éxito económico hoy día está viabilizado para
muchos por la cocaína.
Estos aspectos, a mi juicio, deben ser analizados y desarrollados aún
más. Ahora bien, recién podemos entrar al tema de la
internacionalización de la política.
* Véase Castell Manuel y Roberto Laserna, "La nueva dependencia. Cambio tecnológico y
reestructuración socio-económica en Latinoamérica". En David y Goliath N° 55, julio
1989, Buenos Aires.
130
De alguna manera los mayores niveles o los mayores índices de
producción de cocaína guardan relación — habría que probar cómo es
esa relación, que aparentemente es muy alta— entre el proceso de
crisis y depresión de las economías latinoamericanas y el boom de la
cocaína. Y además quizás esto se da en un contexto de
democratización como el que vive la región. O sea, en la década del
80 la productividad de cocaína aumenta brutalmente en el mercado
internacional, lo mismo que el consumo. El año 82 es el momento en
que se declaró oficialmente la crisis de la economía latinoamericana
y paralelamente la década del 80 marca un proceso de
democratización en la región.
Ese es el marco en el cual se tiene que entender esta experiencia de
la cocaína, pero también como parte de un proceso de
internacionalización de la política. Y yo creo que tiene que ver
fundamentalmente con la política norteamericana. La
internacionalización de la política es parte de la definición de lo que
llamamos los actores fundamentales del escenario internacional, esto
es el Fondo, el gobierno norteamericano y otras agencias y bancos en
la definición de la relación entre ajuste y democratización. Uno
podría decir que esta política ha tenido cuatro frentes, que no tienen
la misma racionalidad ni la misma consistencia. La primera fuente, la
más racional y la más consistente de estos actores fundamentales, M
la hegemonía militar y la racionalidad militar. Hay una estrategia de
seguridad a nivel mundial de Estados Unidos que según muchos
análisis y estudios muestra cómo es la racionalidad más coherente y
organizadora del resto de las racionalidades políticas y económicas. 0
sea, las estrategias militares de seguridad a nivel mundial y en este
caso latinoamericano constituyen el elemento ordenador del imperio
en sus relaciones con América Latina y el resto del mundo.
Por otra parte, la estrategia de democratización política es muy
inconsistente y está subordinada a la primera. Hay un trabajo muy
interesante de Lawrence Whitehead sobre la consistencia de las
políticas de actores internacionales, Estados Unidos y Europa
principalmente, y sobre la democracia en América Latina (*). En
general en USA se tiene más bien una visión muy instrumental de la
democracia que está subordinada a la política de seguridad militar.
El autor muestra la inconsistencia de distintas situaciones y actores,
donde un factor fundamental es cómo incide sobre la sociedad civil y
la sociedad política norteamericana esa política de democratización.
Una tercera política norteamericana, ya directamente ligada con el
narcotráfico, es la represión policial y jurídica hacia el narcotráfico,
que actúa tanto interna como externamente, y que a mi juicio actúa
más sobre los efectos de la cocaína, que sobre las causas. Aquí el
elemento fundamental es la coacción. Finalmente están las políticas
económicas ligadas con el proceso de reestructuración, sobre todo
* O'Donnell Guillermo et al. Transiciones desde un gobierno autoritario. Tomo I: Europa
meridional. Tomo D: América Latina. Tomo ID: Perspectivas comparadas. Tomo IV: Conclusiones
tentativas sobre las democracias inciertas. Biblioteca ESTADO Y SOCIEDAD,
PAIDOS, Buenos Aires, 1989.
131
para los países productores de coca, de la economía internacional. O
sea, yo no podría entender el problema de la expansión de la
producción de coca en Bolivia si no es en relación al "crack" del
estaño.
En este hecho de la internacionalización uno puede diferenciar
situaciones según el tejido socio-cultural, la estabilidad política y la
racionalización de la reconversión económica. Es decir, esos tres
factores me permitirían clasificar o tipificar las diferentes situaciones
con relación al proceso de internacionalización derivado de la
producción y el consumo de cocaína. En esa lógica, por lo menos
tentativamente, podríamos tipificar cuatro situaciones. La peruana, la
colombiana, la boliviana y la norteamericana.
Hay una situación, la del Perú en la coyuntura, donde se superponen
una crisis de la gobernabilidad del Estado (incapacidad sobre todo del
ejecutivo de organizar las propias reglas del juego político al interior
del Estado, fundamentalmente con el legislativo y el poder judicial),
un sistema político subordinado y escasamente representativo, un
fraccionamiento y una crisis de los actores sociales fundamentales de
la sociedad peruana, fundamentalmente el movimiento obrero y el
movimiento campesino, un desarrollo de anti-movimientos sociales
ligados a la fragmentación, como es el caso de Sendero Luminoso. En
este dinamismo la cocaína actúa como un acelerador de la
descomposición social. La política en este marasmo tiende a ser
definida como de enfrentamiento y de destrucción. Entonces se
producen una serie de yuxtaposiciones; parece ser que en el norte del
Perú la relación entre los procesos de exclusión social, la emergencia
de la guerrilla y Sendero Luminoso han hecho una alianza entre
excluidos, narcotraficantes y guerrilleros. Ahora, no todo Sendero
Luminoso es así; eso solamente ocurre en el norte del Perú. En otras
partes Sendero Luminoso actúa sólo como un grupo terrorista, en
otras partes actúa como movimiento campesino, sobre todo en Puno,
ligado a tomas de tierras y a movimientos de masas. Entonces,
tampco hay que identificar absolutamente a Sendero con el
narcotráfico. Pero, de todas maneras lo fundamental es que actuaría
como acelerador de la descomposición social.
El caso colombiano es muy distinto. En el caso colombiano se asienta,
por así decirlo, un proceso de acumulación salvaje, una estabilidad
económica de largo plazo, y una exclusión socio-poli tica intensa. En
Colombia, las tasas de crecimiento económico en los diez últimos
años son altas, pues han oscilado entre 6 y 10%; la economía
colombiana es una de las economías de mayor potencialidad de
inserción en la economía mundial, lo que es clave en la determinación
de las posibilidades de los países de América Latina en el mercado
mundial. No solamente por su exportación de productos, petróleo,
café, diamantes y cocaína, sino también por su cierto grado de
desarrollo industrial y de reconversión industrial que se ha plasmado
relativamente. Y esto expresado regional y urbanamente, se combina
con un proceso de exclusión socio-política muy intenso. Es como una
acumulación salvaje yuxtapuesta con una exclusión
132
socio-política muy intensa. Colombia es un país que probablemente
sobresale en América Latina o por lo menos en Sudamérica, por sus
escasas reformas sociales, además por una tradición de violencia muy
alta, y de un proceso gatopardista de transformación de sus élites muy
consistente —que produce una alta conflictualidad sin canales reales de
institucionalidad representativa— lo que redunda en un proceso de
deslegitimidad o ilegitimidad del régimen democrático creciente.
Probablemente el tema de la soberanía nacional vinculado al poder
judicial, es el tema de coyuntura vital en el caso de Colombia. En este
sentido, el narcotráfico actúa como multiplicador de los procesos de
acumulación, pero también como multiplicador de conflictos sociopolíticos
de exclusión. A mí me da la impresión que de hecho se producen
una serie de fenómenos, sobre todo si uno sigue la prensa ahora en el
caso de Colombia, que cruzan temas de soberanía nacional hacia afuera
con temas de gobernabilidad política interna. El conflicto entre el
ejecutivo y el poder judicial es muy intenso. El ejecutivo, por
compromiso con Estados Unidos, decidió extraditar a narcotraficantes;
sin embargo, parte del poder legislativo (el candidato del partido liberal
a la presidencia de la República, y parte de los jueces y los partidos) se
oponen a esta extradición porque dicen que va contra la soberanía
nacional, y esto probablemente es así. Pero eso deslegitima externamente
al régimen de una manera brutal. Y de hecho genera un plano de
intereses compartidos entre los grupos sociales y políticos involucrados.
No se sabe si esto se va a resolver por la negociación o se va a resolver
por un aceleramiento de la guerra y el terror. Las guerrillas, otro actor
clave en la política colombiana, parecen llamar a una negociación. En
todo caso en esta situación tenemos un fenómeno donde se pretende
combinar represión, enfrentamientoy negociación; en el escenario del i
narcotráfico están las tres figuras. Y cuando digo represión digo
combinación, porque todo el sistema político hoy día está tan destruido,
todas las relaciones de orden tan descompuestas en Colombia que los
mecanismos de coacción los dan grupos privados. El monopolio de la
violencia ya no es exclusivo del Estado, sino que se expresa en una
cantidad inconmensurable de grupos paramilitares, y casi a nivel
individual. Cuentan anécdotas que en I Cali y Medellín, acerca de un
"mercado de pistoleros" uno sabe que
puede comprar la vida de uno o de otro en determinados lugares de I la
ciudad simplemente con determinado monto de dinero. Entonces hay una
generalización de una destrucción societal del orden total. Hasta dónde va
a estirarse la razón de Estado para regular, negociar o no esta situación,
no se sabe, pero todo esto está íntimamente interrelacionado, y su
solución también tendrá que ser compleja e internacional.
Para recapitular, en el caso de Perú entonces la cocaína actuaría como
acelerador del proceso de descomposición social. En el caso de Colombia,
como multiplicador de conflictos y de acumulación. En el caso de Bolivia,
el hecho del narcotráfico tuvo situaciones diferentes en el gobierno de la
UDP (el año 83/85) actuó antes como desestabilizador económico, fue
factor fundamental de la
133
hiperinflación, ya que Bolivia tenia una tasa de inflación anual de
23.000%, (fundamentalmente dada por la entrada de dólares y la
regulación de esos dólares en la economía interna), pero hoy día la
situación no es así, hoy día actúa y es funcional al ajuste
racionalizador y fue relativamente funcional a la estabilidad política y
económica. Entonces actuó como mecanismo de compensación
económica pero también como mecanismo que merma el orden,
además de ser factor de desintegración de valores ético-políticos de
soberanía nacional. La relación política internacionalizada se da entre
negociación y represión. No hay, por el momento, enfrentamiento,
como en el caso de Colombia o en el caso de Perú.
En Estados Unidos, la cocaína funciona como acelerador de
mecanismos de acumulación de capital y como cuestionador de
valores éticos centrales. Su funcionamiento produce por parte del
Estado represión explícita y negociación implícita. Es el mercado
donde se realizan las ganancias, y es además el lugar donde se
plasman las situaciones 1, 2 y 3 que les mencioné, entre otras.
Entonces, es el espacio donde se plasma la realización de la ganancia
y donde se plasma políticamente el narcotráfico. ¿Cómo funcionan
los procesos oligopólicos? ¿Cuáles son los sistemas de estructuración
de la distribución de la cocaína? ¿Cuánto empleo genera? ¿Cómo es
ese empleo? Se supone que alrededor de 300.000 personas tienen
trabajo temporal en este país por la venta de cocaína. Se supone que
hay 45.000.000 de jóvenes en este país que prueban una vez al año la
cocaína. ¿Cuáles son los límites de esto? ¿Cómo se va a resolver esto
económica y políticamente? Estados Unidos tuvo una política
tradicional respecto a la droga, relativamente consistente, durante
los últimos 10/15 años. Antes catalogaba a la droga y los peligros de
la droga como un producto del sistema de oferta que venía de otros
países. Hoy día la administración Bush ha aceptado por primera vez,
y seguramente por presiones internas, que esto tiene que ver con la
estructura de demanda y un sistema de intereses internos. La
respuesta a la doble relación, parece seguir siendo la represión, sea
una represión educativa, o una represión policial. No existe una
visión en términos de relaciones sociales, de producción, de crisis de
la familia, de roles de socialización, de producción de valores, etc.
Para cerrar esta introducción a la discusión, se pueden formular tres
conclusiones:
En primer lugar, que la producción y el consumo de coca y de cocaina
es funcional a los procesos de reestructuración de la economía
mundial y de concentración de capital.
Segundo, que éste es un producto sistémico que a la larga tiende a
negar el funcionamiento del sistema y que produce autodestrucción
societal, lo que quiere decir una producción de relaciones sociales
sin sentido, sin valores.
Y finalmente, la característica es que las políticas represivas
centradas en los efectos del narcotráfico reproducen el sistema.
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